# 中秋帖 ## 概况 《中秋帖》传为东晋书法家**王献之**（王羲之之子）所书草书法帖，全文仅22字（残帖），是[[PERSON-弘历|乾隆帝]]"**三希**"之一。与[[OBJ-快雪时晴帖]]、[[OBJ-伯远帖]]并列为养心殿三希堂的核心珍藏。现藏于北京[[ORG-故宫博物院]]。[[REF-0001]] ## 基本信息 | 项目 | 数据 | |------|------| | 传作者 | **王献之**（344–386）| | 时代 | 东晋（一说为宋人米芾临本） | | 书体 | **草书** | | 材质 | 竹料纸本·墨迹 | | 尺寸 | 纵27cm × 横11.9cm | | 字数 | **22字**（残存3行） | | 现藏 | [[ORG-故宫博物院]] | ## 帖文 > **中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等大军** 因帖文残缺且草书辨识困难，学界对释文存在不同意见。大意约为中秋不能相聚，甚为想念。 ## 真伪之辨 《中秋帖》的真伪是书法史上长期争论的问题： | 观点 | 持论者 | 依据 | |------|--------|------| | **王献之真迹** | 乾隆帝 | 帖上气韵高古，与文献记载吻合 | | **米芾临本** | 当代多数学者 | 用笔特征接近宋代米芾风格 | | **宋人节临本** | 启功等 | 竹料纸为宋代产物，非晋代可用 | 无论真伪如何，《中秋帖》的书法水准极高，米芾本人即为宋代四大家之一——即使是"米芾临本"也是无可比拟的国宝级法书。 ## 书法赏析 | 特征 | 说明 | |------|------| | **气势连贯** | 22字一气呵成，笔势如行云流水 | | **字字相连** | 多处笔画连绵不断，极富动感 | | **墨色变化** | 由浓转淡，反映书写速度的快慢变化 | | **结体开张** | 字形宽博，气象恢宏 | ## 三希缘分 乾隆得到《中秋帖》的经过颇具戏剧性： - 乾隆十年（1745年）先得[[OBJ-快雪时晴帖]] - 乾隆十一年（1746年）又得《中秋帖》与[[OBJ-伯远帖]] - 三帖齐聚，乾隆大喜过望，立即命名"三希堂" ## "三希"分离 | 文物 | 现藏地 | |------|--------| | [[OBJ-快雪时晴帖]] | [[ORG-台北故宫博物院]] | | **《中秋帖》** | [[ORG-故宫博物院]]（北京） | | [[OBJ-伯远帖]] | [[ORG-故宫博物院]]（北京） | 1949年，《快雪时晴帖》随国民政府运往台湾；《中秋帖》和《伯远帖》则经历了更曲折的命运——它们曾流入民间，1950年由周恩来总理指示以重金购回，重归故宫。 ## 来源 - [[REF-0001]] 故宫博物院官网 - [[REF-0024]] 《石渠宝笈》著录