# [[万象冢]] (The Tomb of Myriad Phenomena) ## 1. 概述 **[[万象冢]]**（The Tomb of Myriad Phenomena），位于万象灵墟的最深层，是整座城市的**灵性垃圾场**与**最终归宿**。这里掩埋的不仅仅是尸体，更是无数死去的**神祇概念**、废弃的**宗教仪式**以及失败的**融合实验品**。它是一个巨大的、不断蠕动的地下空腔，[[物理法则]]在这里极度扭曲，是通往“下界”或“深渊”的入口。  *新疆吐鲁番高昌故城废墟。这座曾繁荣一时的丝路古城如今只剩断壁残垣，其苍凉的土坯建筑群为“万象冢”的视觉设计提供了极佳的废墟美学参考。* ## 2. 历史调研 ### 2.1 乱葬岗原型 * **漏泽园**：宋代始设的官方丛葬地，但在[[唐代]]，无主尸骨或刑徒多草草掩埋于城外乱葬岗。 * **毁佛坑**：考古发现的许多佛像窖藏（如青州龙兴寺），虽是恭敬埋葬，但在万象灵墟的黑暗设定中，这些坑洞变成了埋葬“死神”的坟墓。 ### 2.2 概念：神杀（Deicide） 在古代神话中，神也会死亡（如[[北欧]]诸神黄昏，或盘古化身万物）。[[万象冢]]探讨的是：当一个神不再被信仰，衪的“尸体”会去哪里？ ## 3. 考古与地质结构 ### 3.1 地层堆积 [[万象冢]]的剖面呈现出清晰的**文化层（Cultural Layers）**，但顺序是混乱的： * **表层**：[[会昌法难]]时期的破碎佛像、[[道教]]法印。 * **中层**：早期[[萨满]]教的兽骨、图腾柱。 * **深层**：不可名状的史前古神遗骸，呈现出化石化的巨型生物骨架。 ### 3.2 尸液池 在冢地中心，汇聚着黑色的**“神血”**（ichor）。这是一种高辐射的灵能液体，触碰者会发生随机变异。 ## 4. 技法细节：埋葬仪式 在[[万象之都]]全盛时期，这里有专门的**“送葬人”**负责处理废弃的神像和异端： 1. **封印**：使用朱砂和水银封住神像的七窍。 2. **捆绑**：用浸泡过黑狗血的锁链缠绕。 3. **镇压**：上方建立佛塔或[[道教]]镇妖碑进行物理镇压。 * **现状**：封印大多已失效，被埋葬的东西正在苏醒。 ## 5. 图像学分析 ### 5.1 肢体山丘 [[万象冢]]的视觉奇观是**“佛臂林”**和**“人首山”**。 * **佛臂林**：成千上万断裂的石佛手臂从地面伸出，有的结手印，有的抓向虚空，形成一片恐怖的石林。 * **象征**：求救与绝望。神灵在死前的挣扎被定格。 ## 6. 幻想元素结合[[天龙山]]幻想宗教编年史和七大地域 ### 6.1 万物的终点 在**[[天龙山]]幻想宗教编年史**中，[[万象冢]]是**熵增（Entropy）**的终极体现。 * **吞噬机制**：七大地域中任何消失的能量最终都会流向这里。它是世界的下水道。 * **最终Boss**：传说冢地深处沉睡着由无数死神怨念聚合而成的**“万象尸神”**（The Amalgamation）。 ### 6.2 连接[[永夜星都]] [[万象冢]]的底部与**[[永夜星都]]**的顶部相连。[[永夜星都]]的居民（堕落者）会潜入冢地，挖掘古神的残骸作为武器或食物。这种“盗墓”行为加剧了两个区域的冲突。 ## 7. 参考文献 * Campany, R. F. (2009). *Making Transcendents: Ascetics and Social Memory in Early Medieval China*. University of Hawaii Press. * 刘淑芬. (2008). *中古的[[佛教]]与社会*. 上海古籍出版社. (关于[[佛教]]丧葬) ## 9. 学术研究 [[万象冢]]是**虚无主义（Nihilism）**的圣地。它解构了宗教的神圣性，将其还原为物质垃圾。通过展示“神的尸体”，游戏迫使玩家直面信仰消亡后的空虚。这里的探险体验是压抑而沉重的，充满了对历史虚无感的哲学反思。 ## 8. 知识库链接 * [[大同殿]] * [[永夜星都]] * [[谛听]] * [[混融遗物]]