# [[义和团]]：庚子国难与血色法术 ## 1. 概述 [[义和团]]（Boxer Rebellion），原名“义和拳”，是19世纪末中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号的农民运动。1900年（庚子年），[[义和团]]运动席卷山西，巡抚**毓贤**在[[太原]]极力排外，制造了震惊中外的**“[[太原]]教案”**，屠杀传教士及教民百余人。在[[天龙山]]幻想体系中，[[义和团]]是一群试图用**“降神附体”**的原始巫术对抗西方**“科技枪炮”**的悲剧狂信徒，他们的鲜血最终污染了【[[灵性森林]]】，使其堕落为狂暴的荆棘地。 ## 2. 历史调研：[[太原]]教案 ### 2.1 毓贤入晋 * **背景**：毓贤原为山东巡抚，因镇压[[义和团]]不力（实为纵容）被撤，后调任山西巡抚。 * **排外政策**：他认为天旱皆因洋人得罪神灵，公开支持[[义和团]]在[[太原]]设坛练拳，并诱骗各国传教士至巡抚衙门，随即下令屠杀。 ### 2.2 惨案经过 * **七月流血**：1900年7月9日，在毓贤监斩下，天主教、新教传教士及家属46人（包括儿童）在[[太原]]巡抚衙门前被杀害。这就是著名的“山西教案”。 * **后果**：八国联军攻陷北京后，清廷被迫处死毓贤，并支付巨额赔款（用以建立了山西大学堂）。 ## 3. 幻想元素结合：神打与反噬 在《[[天龙山]]幻想宗教编年史》中，[[义和团]]的法术是真实的，但代价高昂： * **“请神上身”**： * 拳民喝下符水，念动咒语，能请来**关公、孙悟空**等神灵附体。附体后刀枪不入（物理防御+100），不知疼痛。 * **“血祭狂乱”**： * 这种力量来自**透支生命**。而且，他们请来的往往不是正神，而是【万象灵墟】中渴望血食的**邪灵**。[[太原]]教案那一天，整个[[太原]]城被一层红色的**“血煞结界”**笼罩，城内的理智被完全吞噬。 * **“科技克制”**： * 洋人的枪炮被设定为**“破魔金属”**，能直接击碎神打的护体金光。这是魔法时代彻底终结的标志。 ## 4. 参考文献 * Cohen, P. A. (1997). *History in Three Keys: The Boxers as Event, Experience, and Myth*. Columbia University Press. * Nat Brandt. (1994). *Massacre in Shansi*. Syracuse University Press. ## 6. 学术研究 [[义和团]]运动是**传统农业文明**对**[[现代]]工业文明**冲击的一次**痉挛性反应**。山西[[义和团]]的极端性，与当地严重的旱灾（生存危机）密不可分。 在幻想叙事中，这被解读为**“末法时代的绝响”**。古老的神灵（Old Gods）在面对新时代的火器时，表现出了前所未有的虚弱与疯狂。他们通过凡人的肉体进行最后的挣扎，结果只能是毁灭。 ## 5. 知识库链接 * [[资料/天龙山宗教与战争/1900年]] * [[资料/天龙山宗教与战争/景教]] (Christianity link) * [[资料/天龙山宗教与战争/关公 (关羽)]]