# [[元太宗六年]]：龙山开窟与金亡之后 ## 1. 概述 [[元太宗六年]]（1234年），即**窝阔台汗六年**。这一年，**[[金朝]]**在蔡州彻底灭亡（见[[1234年]]），中国北方完全进入**[[蒙古帝国]]**统治时期。同年，全真教道士**[[宋德芳]]**（披云子）在**[[太原]]**发起了开凿**[[龙山石窟]]**的浩大工程。在[[天龙山]]幻想体系中，这是**“旧龙陨落，石心觉醒”**的年份，道教试图用石头记录下濒临毁灭的华夏文明。 ## 2. 历史调研：毁灭与新生 ### 2.1 [[金朝]]覆灭 * **蔡州之战**：正月，宋蒙联军攻破蔡州，金哀宗自杀，金亡。 * **北方局势**：战乱初定，生灵涂炭。耶律楚材主政中原，推行“以儒治国，以佛治心”的恢复政策。 ### 2.2 [[龙山]]开凿 * **缘起**：[[宋德芳]]游历[[太原]][[西山]]，见[[龙山]]气象不凡，遂决定在此开凿道教石窟。 * **意义**：这是中国道教历史上规模最大的一次石窟造像活动，标志着[[全真教]]势力的鼎盛。 ## 3. 幻想元素结合：石之心 在《[[天龙山]]幻想宗教编年史》中，这一年是**地质纪元**的转折点： * **“龙尸化山”**： * 传说金朝的护国金龙死后，尸体坠落在[[太原]][[西山]]。[[宋德芳]]开凿石窟，实际上是在**“雕刻龙骨”**，将龙的残余灵力转化为道教的神力。 * **“避难所计划”**： * [[龙山石窟]]不仅仅是道场，它是一个**“末日避难所”**。如果蒙古人决定屠城，道士们可以启动机关，将信徒藏入石窟深处的**“亚空间洞天”**。 ## 4. 参考文献 * 陈垣. *元初道教考*. * *[[龙山石窟]]碑记*. ## 6. 学术研究 [[元太宗六年]]展示了**宗教在乱世中的社会功能**。当政权（金）崩溃，社会秩序瓦解时，宗教（全真教）填补了真空，提供了精神慰藉和社会救济（以工代赈开石窟）。这解释了为何全真教能在蒙元初期迅速壮大。 ## 5. 知识库链接 * [[资料/天龙山宗教与战争/1234年]] * [[资料/天龙山宗教与战争/宋德芳 (披云子)]] * [[资料/天龙山宗教与战争/龙山道教石窟]] * [[资料/天龙山宗教与战争/全真教]]