# [[后唐庄宗]]：伶人皇帝的戏梦人生 ## 1. 概述 [[后唐庄宗]]（Emperor Zhuangzong of Later Tang，885-926年），名**[[李存勖]]**。[[后唐]]开国皇帝，[[李克用]]之子。他是五代时期最具传奇色彩的君主之一：军事天才，灭梁复唐；艺术痴迷者，自号“李天下”，沉迷戏曲。他定都洛阳，但视**[[晋阳]]（太原）**为龙兴之地。在[[天龙山]]幻想体系中，他是**【舞台之神】**，认为世界不过是他的一场宏大演出。 ## 2. 历史调研：军事与艺术的双重极致 ### 2.1 军事巅峰 * **复仇三矢**：继承父志，经过十余年苦战，于923年灭掉[[后梁]]，统一北方。其军事指挥艺术在五代十国中首屈一指，尤其擅长骑兵突袭（沙陀骑兵）。 * **建立后唐**：以恢复唐朝正统自居，沿用“唐”国号。 ### 2.2 伶人乱政 * **宠信伶官**：李存勖酷爱演戏，宠幸伶人（演员）景进、郭从谦等，甚至让伶人干预朝政，担任刺史。 * **兴教门之变**：最终因赏罚不公、军心涣散，死于伶人发动的兵变中。 ## 3. 幻想元素结合：世界即舞台 在《[[天龙山]]幻想宗教编年史》中，李存勖的能力是**“现实扭曲力场·戏剧版”**： * **“李天下之面具”**： * 他戴上不同的面具，就能获得不同的神力。戴上“武神面具”，他能万军丛中取上将首级；戴上“丑角面具”，他能让敌人笑得失去战斗力。 * **“言灵·唱词”**： * 他下达命令不靠圣旨，而靠**“唱戏”**。他的唱词具有**“言出法随”**的效果。例如他唱“敌军溃败如山倒”，战场上的风向就会立刻改变。 * **“最终的一幕”**： * 他的死亡并非意外，而是他为自己编写的**“完美悲剧结局”**。他认为只有在最高潮时死去，他的艺术生命才能永恒。 ## 4. 参考文献 * Ouyang Xiu. *Historical Records of the Five Dynasties*. * Wang, G. (1963). *The Structure of Power in North China during the Five Dynasties*. * [[资料/天龙山宗教与战争/李存勖]] ## 6. 学术研究 后唐庄宗的悲剧在于**“角色错位”**。作为军事统帅，他是天才；作为政治领袖，他是侏儒。他试图用**“审美”**（Aestheticism）来替代**“政治”**（Politics），用舞台上的忠义逻辑来处理复杂的官僚利益分配。这种**“政治浪漫主义”**在残酷的五代乱世中注定要破产。他的死，宣告了沙陀军事集团第一代英雄史诗的终结。 ## 5. 知识库链接 * [[资料/天龙山宗教与战争/李存勖]] (Redirect or detailed bio) * [[资料/天龙山宗教与战争/后唐]] * [[资料/天龙山宗教与战争/李克用]] * [[资料/天龙山宗教与战争/晋阳]]