# [[太平军]]：天国的远征与信仰的碰撞
## 1. 概述
[[太平军]]（Taiping Army），由[[洪秀全]]领导的太平天国起义军。1853年，太平天国定都天京（南京）后，发动了著名的**北伐**。林凤祥、李开芳率领的北伐军曾攻入**[[山西]]**境内，围攻**[[平阳]]（临汾）**，震动华北。在[[天龙山]]幻想体系中，[[太平军]]被视为**【狂信者军团】**，他们试图用**“拜上帝教”**的圣光清洗北方的传统信仰（佛、道、萨满）。
## 2. 历史调研：北伐军在山西
### 2.1 进军路线
* **入晋**：1853年，北伐军从河南涉县进入山西，经黎城、潞城，直逼平阳府（临汾）。
* **攻克曲沃**：太平军攻克曲沃等地，并在山西境内招纳流民，扩充队伍。
* **转战**：由于清军围堵和气候不适（南方士兵不耐北方严寒），北伐军最终撤出山西，继续向直隶（河北）进军。
### 2.2 宗教冲突
* **毁像运动**：太平军所到之处，见庙宇即烧，见神像即毁。这在宗教氛围浓厚的山西（[[五台山]]、[[天龙山]]）引发了剧烈的文化冲突。
## 3. 幻想元素结合：圣光十字军
在《[[天龙山]]幻想宗教编年史》中，[[太平军]]是一支**魔法异端**：
* **“天父附体”**：
* 太平军将领在战前会进行**“降神仪式”**（天父下凡）。被附体后，他们力大无穷，且能免疫精神类法术（因为他们的精神已经被“天父”占据）。
* **“圣诗咏唱”**：
* 他们在行军时高唱“赞美诗”。这种声波具有**“破魔”**效果，能震碎道教的符箓和佛教的结界。
* **“红头巾的狂热”**：
* 士兵佩戴的红头巾被施加了**“嗜血术”**。一旦戴上，就不知道疼痛和恐惧，直到战死方休。
## 4. 参考文献
* Spence, J. D. (1996). *God's Chinese Son: The Taiping Heavenly Kingdom of Hong Xiuquan*.
* *太平天国史*.
* [[资料/天龙山宗教与战争/清代]]
## 6. 学术研究
太平军北伐进入山西，是近代中国**“南方农耕宗族文化+基督教异端”**与**“北方传统封建文化”**的一次激烈碰撞。虽然军事上失败了，但它对山西地方社会的冲击是巨大的，迫使地方团练（如后来的晋军前身）开始兴起。在宗教层面，太平军的排他性（Exclusivity）与山西民间信仰的包容性（Inclusivity）形成了鲜明对比。
## 5. 知识库链接
* [[资料/天龙山宗教与战争/拜上帝教]]
* [[资料/天龙山宗教与战争/平阳]]
* [[资料/天龙山宗教与战争/五台山]]
* [[资料/天龙山宗教与战争/清代]]