# [[李存勖]]：伶人皇帝与戏梦人生 ## 1. 概述 [[李存勖]]（885-926年），[[后唐庄宗]]，[[李克用]]之子。他是[[五代]]时期最杰出的军事天才，曾言“[[契丹]]乃吾囊中之物”，灭[[后梁]]，逐[[契丹]]，几乎统一北方。然而，他也是一位**狂热的戏曲爱好者**，自取艺名“李天下”，宠信伶人（演员），最终在兵变中被伶人射杀，身死国灭。在[[天龙山]]幻想体系中，[[李存勖]]是**【[[壁画梦界]]】**的**“首席主演”**，他将整个人生视为一场盛大的**戏剧仪式**。 ## 2. 历史调研：英雄气短，儿女情长 ### 2.1 军事辉煌 * **夹寨之战**：即位之初，于潞州（长治）大破梁军，解围[[晋阳]]，一战成名。 * **灭梁**：923年突袭汴州，灭[[后梁]]，定都洛阳。 ### 2.2 伶官之祸 * **粉墨登场**：[[李存勖]]常与伶人同台演出，自封“李天下”。伶人因此干政，侮辱功臣，导致将士离心。 * **兴教门之变**：926年，伶人郭从谦发动兵变，[[李存勖]]中流矢而亡。死后尸体被伶人焚烧，只剩骨灰。 ## 3. 幻想元素结合：世界即舞台 在《[[天龙山]]幻想宗教编年史》中，[[李存勖]]拥有**“戏剧现实扭曲立场”**： * **“言灵唱段”**： * 他在战场上不喊口号，而是**唱戏**。他的唱腔能与天地共鸣，将敌军拉入他的“剧本”中。在剧本里，他是无敌的主角。 * **“面具军团”**： * 他的亲卫队都戴着**傩戏面具**。面具赋予了他们神格，使他们不知疼痛。 * **“最后的演出”**： * 他在兴教门中箭时，并没有倒下，而是坚持唱完了最后一句词。他的死亡不是结束，而是**【[[壁画梦界]]】**新剧目的开场。 ## 4. 参考文献 * Davis, R. L. (2004). *Fire and Ice: Li Cunxu and the Founding of the Later Tang*. * 欧阳修. *新[[五代]]史·伶官传*. ## 6. 学术研究 [[李存勖]]的悲剧在于**“角色的错位”**。他是一个天才的演员，却被迫扮演皇帝。他试图用艺术（戏曲）来解构政治的严肃性，结果被政治反噬。 在幻想中，这是一种**“审美的超越”**。[[李存勖]]不屑于做一个平庸的统治者，他追求的是**“戏剧性的高潮”**。即使代价是死亡，他也要让这场落幕惊天动地。他是那个灰暗时代里唯一一抹鲜艳的油彩。 ## 5. 知识库链接 * [[资料/天龙山宗教与战争/李克用]] * [[资料/天龙山宗教与战争/沙陀]] * [[资料/天龙山宗教与战争/壁画梦界]]