# 祆祠 (Zoroastrian Shrine) ## 1. 概述 (Overview) 祆祠（Zoroastrian Shrine/Fire Temple），又称祆神庙、火神庙，是供奉**祆教（拜火教）**神祗的宗教场所。唐代**太原（并州）**作为粟特人聚居的重镇，设有祆祠，由朝廷任命的**萨保**（Sabo）进行管理。祆祠通常不供奉人形偶像，而是以**圣火**（Atar）为崇拜核心。在**天龙山幻想宗教编年史**中，祆祠是城市的**【能源核心】**与**【净化中心】**，圣火是连接**“火元素位面”**的稳定通道。 ## 2. 历史调研 (Historical Research) ### 2.1 祭祀仪式与幻术 (Rituals and Illusions) * **无像崇拜**：正统祆教反对偶像崇拜，但在入华后受佛教、道教影响，开始出现具象化的神像（如虞弘墓石椁上的图像）。但核心仍是**圣火盆**。 * **幻术表演**：祆教祭司（Magi）常表演“幻术”，如吞刀、吐火、断肢再生等。这既是宗教仪式，也是吸引信徒的手段。唐人诗云：“胡儿眼碧双眼珠，东跑西跑眼碌碌... 幻术多端人莫测。” * **赛祆**：一种狂欢式的宗教节日，伴有激烈的歌舞（如胡旋舞、胡腾舞）和泼水祈雨活动。 ### 2.2 萨保府与社区管理 (Sabo Office) * **政教合一**：祆祠往往也是**萨保府**的所在地。萨保不仅是宗教首领，也是粟特社区的行政长官，负责处理胡人之间的民事纠纷和贸易事务。 ## 3. 幻想元素结合 (Fantasy Elements Integration) ### 3.1 圣火洗礼与格式化 (Holy Fire Baptism) 在《天龙山幻想宗教编年史》中，祆祠的功能被极具科技感地重构： * **“灵魂格式化”**：圣火具有**“清除负面状态”**的能力。被恶魔污染、诅咒或精神崩溃的人，只要在圣火上“烤一烤”（经历一次痛苦的灵魂灼烧），就能被**“格式化”**，恢复到出厂设置（纯净状态）。 * **“能源站”**：祆祠地下的圣火坑连接着地壳深处的岩浆房。它为整个粟特社区的防御阵法、机械装置提供源源不断的**热能动力**。 ### 3.2 火犬守卫 (Fire Dog Guardians) * **Sag-did**：祆教传统中极为尊崇狗。在幻想中，祆祠饲养着特殊的**“地狱火犬”**。它们的眼睛能看见隐形的死神和幽灵。如果有尸体发生尸变，火犬会第一时间扑上去将其焚烧殆尽。 ## 4. 参考文献 (References) * Boyce, M. (2001). *Zoroastrians: Their Religious Beliefs and Practices*. Routledge. * Grenet, F. (2007). *Religious Diversity among Sogdian Merchants in Sixth-Century China*. * 姜伯勤. (2004). *中国祆教艺术史研究*. 三联书店. ## 5. Obsidian知识库链接 (Obsidian Knowledge Base Links) * [[资料/天龙山宗教与战争/祆教 (拜火教)]] * [[资料/天龙山宗教与战争/圣火祭坛]] * [[资料/天龙山宗教与战争/萨保]] * [[资料/天龙山宗教与战争/虞弘墓]] ## 6. 学术研究 (Doctoral-level Academic Research) 祆祠在中国的存在，是**“胡人聚落”**（Sogdian Colonies）存在的物理证据。它证明了唐代社会的**多元主义**（Pluralism）和**包容性**。政府通过将祆祠纳入官方管理体系（萨保制），成功地实现了对异域移民的**间接统治**。祆祠不仅是宗教中心，更是胡人社区的**公共空间**和**自治机构**，承载了法律、社交、商贸等多种功能。