# [[元至正二年]] ## 1. 概述 > [!NOTE] 历史背景 > * 🗺️ **元代地图**：[元朝疆域图 (维基百科)](https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Yuan_Dynasty_1294.png) > * 📜 **元代经卷**：[元代刻本佛经 (中国国家图书馆)](http://nlc.cn/) [[元至正二年]]（1342年），是[[天龙山石窟]]在[[元代]]晚期的一个重要时间坐标。据考证，这一年可能进行过一次有记载的修缮活动，或者留下了相关的游记/[[题记]]，见证了蒙元统治末期[[天龙寺]]（[[圣寿寺]]）的存续状态。 ## 2. 历史调研 ### 2.1 时代背景 * **元末乱世前夕**：至正年间是[[元朝]]的最后一个年号。此时社会矛盾激化，[[红巾军起义]]在即。 * **寺院经济**：尽管政局不稳，但作为著名古刹，[[天龙山]]依然拥有田产和信众，能够维持基本的修缮。 ## 3. 考古与城址结构 ### 3.1 遗存 * **碑刻**：可能有该年份的重修碑或[[题记]]，记录了当时的施主名单和工程范围（如修补殿宇漏雨、重塑泥像等）。 ## 4. 幻想元素结合 ### 4.1 结合“[[天龙山]]编年史” * **[[帝国]]的黄昏**：1342年被描述为**“灰烬飘落之年”**。元[[帝国]]的气数已尽，[[天龙山]]的一位老僧预言了即将到来的战火。他将寺中的珍贵[[经卷]]封存在第9窟的夹层中，等待下一个盛世的开启。 ### 4.2 结合“七大地域”之“[[并州]]” * **黑死病的阴影**：虽然历史上黑死病主要在欧洲，但在幻想设定中，这一年[[并州]]也流行一场怪病。[[天龙山]]的药师佛像成为了百姓唯一的救命稻草，香火反而异常鼎盛。 ## 5. 参考文献 * 陈得芝. (1996). *蒙元史研究*. * 地方志编纂委员会. (1999). *[[太原]]县志*. ## 7. 学术研究 **元末社会危机与宗教庇护功能** [[元至正二年]]的修缮活动，可能并非出于盛世的盈余，而是出于**乱世的恐慌**。 历史社会学研究表明，在社会大动荡前夕，人们往往会增加对宗教的投入，试图通过超自然的手段来规避现实风险。[[天龙山]]在这一时期的“繁荣”，实际上是社会焦虑指数的晴雨表。 ## 6. 知识库链接 * [[元朝]] * [[1342 年]] * [[圣寿寺]]