# [[净深]] ## 1. 概述 > [!NOTE] 历史档案 > * 📜 **历史记录**：[关于天龙寺住持净亮的档案记录 (相关学术论文)](https://www.cnki.net/) > * 📷 **被破坏的寺院**：[1920年代天龙寺旧影 (东洋文库)](http://dsr.nii.ac.jp/toyobunko/) [[净深]]（Jing Shen），[[民国]]时期[[天龙寺]]住持（注：史料中多记载为**“净亮”**，疑“[[净深]]”为别名或讹误）。此人是[[天龙山石窟]]历史上极具争议的人物。在1920年代的[[大规模盗凿]]事件中，他未能守土有责，反而因贪图钱财，与日本[[山中商会]]勾结，成为了文物盗窃案的内部关键协同者。 ## 2. 历史调研 ### 2.1 [[盗凿]]细节 * **监守自盗**：据调查，[[山中商会]]通过中间人贿赂住持，使其默许甚至协助[[工匠]]在夜间进行[[盗凿]]。 * **转运通道**：寺院不仅提供[[盗凿]]便利，还可能作为被切割佛首的临时中转站。 ## 3. 考古与城址结构 ### 3.1 寺院角色 * **防御失效**：原本作为石窟守护者的[[圣寿寺]]，在这一时期彻底丧失了防御功能，反而变成了盗贼的据点。 ## 4. 幻想元素结合 ### 4.1 结合“[[天龙山]]幻想宗教编年史” * **堕落僧侣**：[[净深]]/净亮被描绘为**“堕落者”**（The Fallen）。他的袈裟下藏着黄金，念珠变成了算盘。他出卖的不是石头，而是自己的信仰。 * **石佛的诅咒**：传说当他数着出卖佛头换来的银元时，银元突然变成了滚烫的石块，烫烂了他的双手。死后，他的灵魂被囚禁在无头佛像的空腔里，永世不得超生。 ### 4.2 结合“宗教派系体系” * **末法象征**：他的行为象征着**“末法时代”**的到来——魔鬼穿上了袈裟，在寺庙里破坏佛法。 ## 5. 参考文献 * 谢关强. (2016). *[[天龙山石窟]]文物流失考*. * 富田升. (2019). *[[近代]]日本在中国的文物搜集活动*. ## 7. 学术研究 **信仰真空与道德溃败：[[民国]]基层宗教生态** [[净深]]/净亮的行为，反映了[[民国]]时期**基层宗教生态的恶化**。 在战乱频仍、社会失序的大环境下，寺院经济陷入困境，部分僧侣的信仰发生动摇，甚至沦为流氓无产者。这种**内部的道德溃败**，是外部掠夺得以长驱直入的必要条件（Internal Factor）。 ## 6. 知识库链接 * [[1924 年]] * [[山中商会]] * [[大规模盗凿]]