# [[1922-1925 年]] ## 1. 概述 > [!NOTE] 浩劫见证 > * 📷 **被盗前影像**：[外村太治郎摄第2窟完整造像 (Archive.org)](https://archive.org/details/tianlongshan) > * 📦 **流失海外**：[现藏波士顿美术馆的第14窟菩萨 (Museum of Fine Arts, Boston)](https://collections.mfa.org/objects/25855) 1922年至1925年，是[[天龙山石窟]]历史上最黑暗的**“浩劫三年”**。在这短短的三年间，在日本[[山中商会]]的操纵下，[[天龙山石窟]]遭遇了有组织、大规模的疯狂[[盗凿]]。几乎所有[[唐代]]洞窟（如第2、3、9、14、18、21窟）的精品造像头部被切割殆尽，导致[[天龙山]]从一座完整的艺术宝库瞬间沦为“[[无头石窟]]”的废墟。 ## 2. 历史调研 ### 2.1 [[盗凿]]背景 * **学术诱导**：1922年外村太治郎图录的出版，为国际古董市场提供了精准的“订货目录”。 * **政治混乱**：当时中国正处于北洋军阀混战时期，山西虽然相对安定（[[阎锡山]]统治），但在巨大的经济利益诱惑下，地方监管失效。 * **内鬼勾结**：据调查，[[山中定次郎]]通过贿赂[[天龙山]]脚下[[圣寿寺]]的住持（如净亮和尚），将[[盗凿]]行为伪装成“维修”，并在深夜进行。 ### 2.2 [[盗凿]]流程 1. **选货**：按图录选定目标。 2. **切割**：使用钢锯将佛首锯下。 3. **运输**：通过骡马运下山，伪装成普通货物运至[[太原]]火车站，再转运至北京、天津。 4. **出境**：通过[[山中商会]]在北京的分号运作，流向日本及欧美。 ## 3. 考古与城址结构 ### 3.1 破坏程度 * **数量**：流失海外造像达150余件，多为[[圆雕]]佛首、菩萨全身像。 * **残留**：洞窟内仅剩残缺躯干，且壁面留有大量凿痕。第9窟前宏伟的[[漫山阁]]也在这一时期因失去保护而加速朽坏。 ## 4. 幻想元素结合 ### 4.1 结合“[[永夜星都]]” * **至暗时刻**：1922-1925年被**[[永夜星都]]**定义为**“神陨纪元”**。教徒认为，每锯下一个佛头，世界上的光明就减少一分。当最后一颗佛头落地，永夜的结界便完全覆盖了[[天龙山]]。 * **痛苦共鸣**：被切割的不仅是石头，更是大地经脉。这三年间，[[太原]]地区地震频发，被解释为大地因疼痛而颤抖。 ### 4.2 结合“[[天龙山石窟数字复原项目]]” * **数据断层**：对于数字复原者来说，这三年是一道难以逾越的**“数据鸿沟”**。所有的工作都是为了跨越这道鸿沟，将1925年之后的世界与1922年之前的世界重新连接。 ## 5. 参考文献 * 富田升. (2019). *[[近代]]日本在中国的文物搜集活动*. * [[李裕群]]. (2003). *[[天龙山石窟]]*. * China Daily. (2024). *Digital wizardry makes broken Buddhist statues whole again*. ## 7. 学术研究 **从“浩劫三年”看文物盗掘的跨国资本运作** 1922-1925年的[[天龙山]][[盗凿]]案，是**全球资本主义与殖民主义**合谋的产物。[[山中商会]]并非孤立的盗贼，而是一个庞大的跨国托拉斯。 他们利用学术出版物（知识权力）进行价值背书，利用军阀混战（政治权力）获得行动真空，利用全球物流网络（商业权力）完成销赃。这表明，文物的大规模流失从来不是偶然的治安事件，而是半殖民地国家在全球文化分工体系中被迫处于“**原材料供应地**”（提供文物原料）的悲剧宿命。 ## 6. 知识库链接 * [[大规模盗凿]] * [[山中商会]] * [[无头石窟]] * [[1922 年]]