# [[1924 年]] ## 1. 概述 **1924年**是[[天龙山石窟]]历史上最黑暗的一页，也是中国文物保护史上痛心疾首的一年。在这一年，日本[[山中商会]]（Yamanaka & Co.）勾结当地败类，对[[天龙山]]进行了有组织、大规模的**[[盗凿]]**。这次洗劫导致石窟内绝大多数精品造像的头部被切割流失海外，使天龙山沦为惨不忍睹的“[[无头石窟]]”。 > [!NOTE] 历史见证 > * 📷 **山中定次郎考察**：[1924年山中定次郎在第8窟前合影](https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Tianlongshan_Grottoes) > * 🖼️ **被盗佛头**：[第16窟流失佛头 (根津美术馆)](https://www.nezu-muse.or.jp/) ## 2. 历史调研 ### 2.1 关键事件时间线 * **前奏**：1918年，日本学者[[关野贞]]发表考察报告，天龙山艺术价值曝光。1923年，开始出现零星盗窃。 * **高潮（1924年）**： * [[山中定次郎]]（山中商会创始人）亲自来到天龙山，用金条买通[[天龙寺]]住持**净亮**和尚。 * 山中定次郎对石窟进行了详细的拍摄和测量，标记出“优选”目标。 * 随后，石匠们搭起脚手架，使用钢锯和锤凿，将佛首、浮雕大块切割下来。 * 文物被装箱运往北京，再转运至日本和欧美。 * **后续**：1925年，山中商会在日本大阪举办“天龙山石佛展”，公然拍卖赃物。 ### 2.2 确凿事实与争议 * **事实**：山中商会是主谋，净亮和尚是内奸，这是铁案如山的。 * **争议**：关于当时地方政府（阎锡山政权）在其中的角色，学界有不同解读。有观点认为当时军阀混战无暇顾及，也有观点认为存在更高层的默许或腐败。 ## 3. 考古与城址结构 此次破坏留下的痕迹至今清晰可见： * **切割痕**：许多佛像颈部留有整齐的锯痕。 * **残损**：第8窟、第16窟等精华洞窟几乎空空如也，壁面留下了大量撬盗造成的崩裂。 ## 4. 技法细节 （此部分描述盗窃技术） 盗凿者使用了当时先进的**钢锯**和**软轴切割机**，这使得他们能够从坚硬的砂岩上整齐地取下佛头，而不破坏面部特征。这是一种“技术性”的犯罪。 ## 5. 图像学分析 （不适用） ## 6. 幻想元素结合天龙山幻想宗教编年史和七大地域 ### 6.1 碎星之夜 (The Night of Shattered Stars) 在[[天龙山幻想宗教编年史]]中，1924年的盗凿被称为**“碎星之夜”**。 * **结界破碎**：住持净亮的背叛不仅仅是道德的沦丧，他实际上关闭了[[天龙寺]]的**“护法大阵”**。 * **灵体释放**：随着第一颗佛头落地，封印在石像中的**[[怨怒巨象]]**灵体被释放出来。它们因为失去了依凭的“圣壳”（佛像身体），变成了疯狂的**[[无头幽灵]]**，遁入了**[[灵性森林]]**。 * **诅咒**：传说所有参与1924年盗窃的人，最终都死于非命，因为他们沾染了**[[万象灵墟]]**的“虚空之毒”。 ## 7. 参考文献 * 富田升. (2019). *近代日本在中国的文物搜集活动*. 上海古籍出版社. * 谢关强. (2016). *天龙山石窟文物流失考*. * Mullany, F. (2010). *The Theft of History*. ## 8. Obsidian知识库链接 * [[山中定次郎]] * [[天龙寺]] * [[第 8 号石窟]] * [[大规模盗凿]] * [[灵性森林]] * [[万象灵墟]] ## 9. 学术研究 **文化遗产的殖民主义掠夺** 1924年天龙山盗凿事件是20世纪初西方（及日本）博物馆收集狂潮的典型案例。这反映了当时“殖民主义考古学”的强盗逻辑——即认为“文明”的西方人比“愚昧”的当地人更有资格拥有和保护这些文物。这种逻辑掩盖了其赤裸裸的经济掠夺本质，并对中国文化遗产造成了不可逆转的伤害。