# [[唐武宗]] ## 1. 概述 **[[唐武宗]]**（Emperor Wuzong of Tang），名**李炎**（Li Yan，814–846 年），[[唐朝]]后期的一位强势皇帝。 他在位期间发动的**“[[会昌毁佛]]”**（[[845 年]]），是中国历史上规模最大、影响最深远的一次[[灭佛运动]]。这次政治风暴不仅摧毁了全国数万座寺庙，也对**[[天龙山石窟]]**造成了毁灭性的打击。[[天龙山]]的[[唐代]]繁荣期在此戛然而止，许多木构建筑被焚毁，僧团被驱散，[[佛教]]艺术遭受重创。 ## 2. 历史调研 ### 2.1 毁佛动机 * **经济**：寺院经济恶性膨胀，僧尼不纳税，寺田不纳粮，严重削弱了国家财政（“十分天下之财，而佛有七八”）。 * **[[道教]]**：武宗极度迷信[[道教]]神仙长生之术，宠信[[道士]]赵归真，排斥[[佛教]]。 * **个人好恶**：武宗性格刚烈，厌恶[[佛教]]的繁琐仪式和僧侣的虚伪。 ### 2.2 浩劫详情 * **拆寺**：拆毁大寺 4600 余所，小庙 4 万余所。 * **还俗**：勒令僧尼 26 万余人还俗，充当两税户。 * **[[天龙山]]的命运**：作为[[并州]]（[[太原]]）的重要寺院，[[天龙寺]]（[[圣寿寺]]）难逃厄运。大批佛像被砸毁（特别是金铜像被熔化铸钱），木构窟檐被烧毁，留下了大量残垣断壁。 ## 3. 考古与城址结构 ### 3.1 破坏层 * **炭烬层**：在考古发掘中，[[845 年]]前后的地层中往往能发现厚厚的炭烬，这是木构建筑被焚烧的直接证据。 * **断裂带**：[[天龙山石窟]]的开凿在 [[845 年]]出现了一个明显的**断裂带**。在此之后，直到[[五代]][[北汉]]时期，才重新出现零星的修补活动。 ## 4. 技法细节 ### 4.1 暴力美学的反面 * **除名**：许多造像碑上的[[题记]]被铲除（**Damnatio Memoriae**），试图抹去捐赠者和[[佛教]]存在的历史痕迹。 * **改头换面**：部分幸存的佛像被改刻为[[道教]]神像（虽然[[天龙山]]较少，但在其他地区常见），反映了当时[[道教]]得势的局面。 ## 5. 图像学分析 ### 5.1 末法时代的预言 * **应验**：[[佛教]]徒认为这是“末法时代”来临的征兆。这种悲观情绪影响了[[晚唐]][[五代]]的造像风格，使得佛像面容从[[盛唐]]的自信转为**忧郁**和**沉思**。 ## 6. 幻想元素结合 ### 6.1 圣寿法苑的“格式化病毒” 在**[[[天龙山]] 圣寿法苑](d:\OBSIDIAN\Shang\量量大电影\3. 七大地域\[[天龙山]] 圣寿法苑.md)**的系统安全记录中，[[唐武宗]]被标记为**“超级病毒：武宗 (Virus: Wuzong)”**。 * **系统清理 (System Cleanup)** * **设定**：[[唐]][[帝国]]的操作系统（Tang OS）因为运行了太多“[[佛教]]插件”（占用内存和 CPU），导致系统卡顿。 * **行为**：武宗病毒是系统自动生成的**“杀毒程序”**。它无差别地删除了所有 `.buddha` 后缀的文件，释放了大量的系统资源（钱币/人口）。 * **炼丹炉过载** * **设定**：武宗为了追求长生（系统永续），服用了过量的**重金属丹药**（水银）。 * **结局**：这导致了他的 CPU（大脑）过热烧毁，年仅 32 岁就宕机身亡。他的死亡也使得[[灭佛运动]]迅速终止（宣宗即位后复兴）。 ## 7. 参考文献 * （宋）欧阳修. *新[[唐]]书*. * Weinstein, Stanley. (1987). *Buddhism Under the T'ang*. * Ch'en, Kenneth. (1964). *Buddhism in China: A Historical Survey*. ## 9. 学术研究 ### 9.1 宗教生态的强制平衡 [[唐武宗]]灭佛是中国历史上一次剧烈的**宗教生态强制平衡**。 它证明了在传统的皇权社会中，任何宗教势力一旦过度膨胀，威胁到世俗政权的**提取能力**（Extraction Capacity，即税收和兵源），必然会遭到毁灭性打击。这次事件也成为了中国[[佛教]]史的转折点：经院哲学式的[[佛教]]（如唯识、华严）从此衰落，而更注重内心修证、不依赖外在寺院经济的**禅宗**（特别是丛林制度）开始成为主流，并深刻影响了[[天龙山]]后期的禅宗化发展。 ## 8. 知识库链接 * [[会昌法难]] * [[北周武帝灭佛]] * [[北汉复兴]] (灾难后的重建) * [[天道弃世]]