# [[山海秘境教团]] (Order of the Mountain and Sea Realm)
## 1. 概述
**[[山海秘境教团]]**，是[[天龙山幻想宗教编年史]]中一个活跃于[[唐代]]的隐秘宗教组织。该教团发源于[[山海秘境]]，由流亡的[[天竺僧人]]与中土[[萨满]]及[[中土方士]]共同创立。教团教义融合了[[佛教密宗]]的法理与中国上古神话的[[万物有灵]]论，旨在通过观测[[梦谕粒子]]、绘制[[《山海真形图》]]来参悟天地运行的终极真理。其核心信仰围绕着“万象合一”与“梦境神启”，视[[山海秘境]]为连接凡世与[[无限智慧梦界]]的圣地。
## 2. 历史调研
### 2.1 起源与发展
* **起源**：据[[《山海真形图录》]]残卷记载，教团雏形形成于[[唐代]]初年。一批不容于正统[[佛教]]的[[密宗]]苦行僧，在追寻传说中的“[[须弥山]]”时误入[[天龙山]]脉深处的迷雾，发现了漂浮的[[山海秘境]]。他们与当地信奉原始巫教的隐士结合，创立了这一独特教派。
* **鼎盛（大历年间）**：在[[大历十四年]]，教团在[[神识树]]下举行了盛大的[[万灵祭]]，并在此期间修建了大量基础设施，如[[古栈道]]、[[铁索天桥]]及[[万象洞殿]]。
* **战争（[[圣石之争]]）**：[[唐]]末，崇拜暗黑力量的[[永夜星都]]教派入侵秘境，双方爆发了惨烈的“[[圣石之争]]”。教团为护圣物[[圣陨石]]，利用[[八卦]]阵法与[[夔牛]]雷电重创入侵者，但也因此元气大伤。
* **隐没**：随着[[会昌法难]]波及和战乱频仍，教团逐渐转入地下，封印了进出秘境的[[镜湖]]通道，成为传说。
## 3. 考古与城址结构
教团的建筑遗址体现了极高的工程水平与宗教美学：
* **[[万象洞殿]]**：位于地下的政治与宗教中心。殿内布局仿照[[曼荼罗盘]]，分为内外三层，分别对应“欲界”、“色界”与“无色界”。
* **哨站体系**：在[[浮空林岛]]边缘建有[[瞭望楼]]与[[桥亭]]，形成严密的监控网络。
* **仪式设施**：[[根拱殿]]作为高阶祭司的冥想室，保留了大量[[骨风铃]]和祭器，显示出浓厚的[[萨满]]色彩。
## 4. 技法细节
### 4.1 秘术工艺
* **炼金术**：教团掌握着特殊的金属冶炼技术，能将陨铁与铜锡合金熔炼，铸造出耐腐蚀的[[龙纹铜铃]]与[[镜舟]]船体。
* **驯兽术**：通过特定的音律（如[[骨风铃]]的声波）和香料，他们能驯服[[灵羽鸽]]传递信息，甚至在一定程度上安抚暴躁的[[夔牛]]。
* **生物荧光**：受[[女娲炼石补天]]传说启发，方士培育出能发出的“荧光晶体”，用于地下照明。
## 5. 图像学分析
* **图腾**：教团的标志是一个被云气环绕的“山”字形符文，下方交织着蛇尾（代表[[梦蛇女神]]）与鸟翼（代表[[英招]]）。
* **服饰**：壁画显示，教团祭司身着深青色法袍，绣有日月星辰与异兽纹样，头戴羽冠，手持象征权柄的[[曼荼罗盘]]。
* **色彩**：崇尚青、金、紫三色。青代表生机与东方（[[青龙]]），[[金代]]表神性与光明（[[神识树]]），紫代表神秘与梦境。
## 6. 幻想元素结合天龙山幻想宗教编年史和七大地域
### 6.1 梦境科技
* **[[取梦]]仪式**：利用[[梦谕粒子]]在特定磁场下的排列组合来占卜吉凶。他们认为梦是平行世界的投影，解读梦境即是读取宇宙档案。
* **灵力网络**：利用[[引灵石碑]]在秘境中构建了一个庞大的灵力共振网络。当所有石碑被激活时，可形成强力结界，隐匿整个[[山海秘境]]。
* **神兽契约**：传说教团初代大祭司曾与[[山海圣兽]]立下血誓，圣兽承诺在教团存亡之际现身护法。
## 7. 参考文献
* Eliade, M. (1964). *Shamanism: Archaic Techniques of Ecstasy*. Princeton University Press.
* Orzech, C. D. (1998). *Politics and Transcendent Wisdom: The Scripture for Humane Kings in the Creation of Chinese Buddhism*. Penn State Press.
* Strickmann, M. (2002). *Chinese Magical Medicine*. Stanford University Press.
## 8. Obsidian知识库链接
* [[山海秘境]]
* [[万象洞殿]]
* [[神识树]]
* [[天龙山幻想宗教编年史]]
* [[梦谕粒子]]
* [[萨满]]
* [[佛教密宗]]
## 9. 学术研究
**混合信仰体系的社会学功能**
[[山海秘境教团]]的出现，反映了唐代社会在面对外来宗教（佛教）冲击时的一种本土化调适机制。它并非简单的拼凑，而是深度的融合（Syncretism）。教团通过将佛教的高深哲理与本土的巫术实用主义结合，成功地吸纳了不同阶层的信徒——精英阶层追求“万象合一”的形而上真理，而底层民众则寻求“驯兽驱鬼”的现实庇护。这种双轨制的信仰结构，使其在动荡的乱世中具有极强的生存韧性。