# 波斯拜火教 (Persian Zoroastrianism) ## 概述 **波斯拜火教**是**祆教**（Zoroastrianism）拜火传统的通俗称呼。在**永夜星都**，它被转化为一种公共伦理：火被尊为纯洁的体现，而非威权的炫目。照明以低照度维持可见的秩序，高峰用光仅在解释和指示节点短暂点亮。它构成了“光-暗”辩证法的文化原型之一。 ## 历史考据 ### 历史背景 * **起源**：该术语指伊朗前伊斯兰时期的宗教，核心是崇拜阿胡拉·马自达以及作为真理和秩序象征的火。 * **丝路影响**：在北朝和唐代期间传入中国，影响了当地的信仰和习俗。 ## 考古与城市结构 ### 城市形态 * **拜火空间**：采用“龛-廊-厅-香井”的层级布局。主龛以星幕为背景。 * **通风**：通风井和热回收管道与**香炉**成组布置，以维持稳定的温度、湿度和气味。 * **动线**：地面用细沙和黄铜栏杆分隔，以界定动线和站位点，防止过度拥挤。 ## 技术细节：能源生态 * **燃料**：使用鲸油和植物油提供暖黄光和嗅觉记忆，避免眩光。 * **支持**：星能电容和机械风轮提供高峰支持。 ## 图像学分析 ### 火的象征意义 火象征秩序而非特权，洁净象征责任而非排斥。**城邦**用功德碑和公告牌取代神秘化，使“守火”成为一种温和可靠的公共服务界面。 ## 幻想元素 ### 剧情钩子 * **将熄之火**：当地寺庙中的不灭之火正在闪烁，预示着城市魔法地脉的扰动。 * **火中之影**：一位祭司声称在火焰中看到了未来的幻象，但这些幻象越来越具有末世色彩。 ### 世界观设定 * **守火人**：一个独特的阶级或行会，负责维护圣火和公共灯具。他们受人尊敬，但与普通社会隔绝。 * **净化仪式**：市民必须定期跳过小火堆或穿过烟雾，以净化自身的“精神尘埃”。 ## 参考文献 * Boyce, M. (1979). *Zoroastrians: Their religious beliefs and practices*. * Boyce, M. (1989). *Ahura Mazdā*. Encyclopaedia Iranica. * International Dunhuang Programme. *The Dunhuang Star Atlas*. ## Obsidian 链接 [[永夜星都]] [[祆教]] [[圣火礼]] [[不灭圣火]] [[祆神庙]] [[永夜降临即救赎]] ## 博士级研究 ### 理论诠释 城市语境下的**波斯拜火教**在三个轴向上运作：洁净、守火和发布。 * **社会学与隐喻**：“守火”被还原为公共伦理的受监护劳动。福柯式的规训在这里不是威权的凝视，而是一个透明的维护系统。德勒兹的光滑空间在环形看台上展开，拒绝单一轴向的可见性控制。 * **感官现象学**：乳香和檀香的气味缓慢飘散；**倒钟**的尾音在墙壁上滑行。火不刺眼；它与人类的呼吸同步跳动。