# 祆教 (Zoroastrianism)  ## 概述 **祆教**，即琐罗亚斯德教（Mazdaism），是最古老的一神教之一，核心是对**阿胡拉·马自达**（智慧之主）的崇拜以及真理（Asha）与谎言（Druj）之间的宇宙斗争。在**永夜星都**，它提供了“**永夜祭**”和“**圣火礼**”的神学基础，强调火作为纯洁和秩序的象征，而不仅仅是照明。 ## 历史考据 ### 核心信仰 * **最高神**：阿胡拉·马自达，象征光明、智慧和秩序。 * **对抗者**：**阿里曼**（安哥拉·曼纽），象征混乱和毁灭。 * **二元论**：宇宙是善与恶、光与暗的战场。人类必须通过“善思、善言、善行”选择真理一方。 ### 在中国的传播 通过丝绸之路和**粟特**网络，祆教进入了中古中国（北朝至唐）。它与**摩尼教**、**景教**和**佛教**进行了复杂的互动，影响了该时期的图像体系。 ## 考古与城市结构 > [!IMG] 视觉参考：法拉瓦哈 > **参考文物**：波斯波利斯浮雕中的法拉瓦哈（Faravahar）双翼圆环标志。 > 它是祆教最著名的视觉符号，象征灵魂或神灵光辉。 > - [Wikimedia Commons: Faravahar](https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Faravahar) ### 祆祠 (Atar) * **布局**：采用“龛-廊-厅-香井”的层级结构。主龛以星幕为背景。 * **空间**：中轴线（火盆/证据柱）与环形祈祷廊并置。 * **水井**：附近常有**洗礼池**或静水井，用于“净水”仪式，水火成对。 ### 环境工程 * **通风**：通风井和热回收管道与**香炉**成组布置，维持温湿度和气味稳定，防止烟雾聚集。 * **照明**：以低照度暖光（鲸油/植物油）为基准，高峰光（聚光灯）仅在解释或指示时短暂点亮。 ## 技术细节：洁净礼仪 ### 水火 * **纯洁**：火（Atar）和水（Aban）是仪式纯洁的媒介。“水火净化”是核心公理。 * **燃料**：使用特定燃料（檀香、洁净油）以确保无烟纯火。 * **圣灰**：圣火的灰烬被视为神圣，用于祝福仪式。 ## 图像学分析 ### 光的象征意义 在永夜语境下，火不是威权炫目的工具，而是“温和秩序”的象征。它与人类的呼吸同步跳动。带翼日轮（Faravahar）常被改编为本土纹样。 ## 幻想元素 ### 剧情钩子 * **腐化之火**：某街区寺庙的圣火变成绿色且冰冷，标志着**阿里曼**爪牙的渗透。 * **守火人的秘密**：世袭的守火人知道，“不灭之火”实际上燃烧的是守火人的生命力，缩短了他们的寿命。 ### 世界观设定 * **行火者**：能够毫发无损穿过圣火的僧侣，证明其纯洁。 * **真言术**：在祆祠范围内，由于魔法作用，无法说谎（Druj）。 ## 参考文献 * Boyce, M. (1979). *Zoroastrians: Their religious beliefs and practices*. * Boyce, M. (1989). *Ahura Mazdā*. Encyclopaedia Iranica. * de la Vaissière, É. (2005). *Sogdian traders: A history*. ## Obsidian 链接 [[永夜星都]] [[阿胡拉·马自达]] [[阿里曼]] [[圣火礼]] [[不灭圣火]] [[祆神庙]] ## 博士级研究 ### 理论诠释 **祆教**在城市中的存在构建了一种**“卫生的礼仪伦理”**。 首先，它是**仪式卫生**。对纯洁的执着（防止污染火/土/水）转化为地下城严格的公共卫生准则。 其次，它是**作为政治隐喻的宇宙二元论**。光/暗斗争被映射到城市的秩序/混乱斗争，使**永夜教团**对抗“黑暗生物”的战争合法化。 最后，它是**感官现象学**。火的温暖、香气和钟声的节奏创造了一个“可居住的夜晚”，对抗外面的“荒野黑暗”。