# [[“人皇”]] (The Human Sovereign) ## 1. 概述 [[“人皇”]]（The Human Sovereign），在[[浮空法域]]中并非单一的历史人物，而是一个**职位**与**概念**。它代表了人类在神（天）与魔（地）之间，确立自身主体性的努力。人皇是法域的最高世俗统治者，居住在[[废弃天堂]]修复后的**皇极殿**中。他/她不拥有神力，但拥有统御众神与驾驭神兽的**“权柄”（Authority）**。 ## 2. 历史调研 ### 2.1 历史原型 * **泰皇**：司马迁《史记·[[秦始皇]]本纪》载：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。”泰皇即人皇。 * **九头氏**：传说人皇九头（或兄弟九人），分治九州。 ### 2.2 哲学内涵 人皇概念的核心是**“参天地”**。人与天、地并列为三才。 ## 3. 考古与城址结构 ### 3.1 皇极殿（Hall of Supreme Sovereignty） 位于法域中轴线的正中心。 * **建筑**：采用最高等级的九五之尊规格。重檐庑殿顶，黄琉璃瓦。 * **九鼎**：大殿前陈列着象征九州统治权的九只巨鼎。每只鼎都封印着一种地域的精魂（如[[灵性森林]]的木精）。 ### 3.2 万民书 殿内没有神像，只有一面巨大的墙壁，刻满了法域所有居民的名字（万民书）。这象征着**“民为贵，社稷次之，君为轻”**的民本思想。 ## 4. 技法细节：威仪 ### 4.1 冕服系统 人皇身穿十二章纹冕服。十二章纹（日、月、星辰、山、龙、华虫等）涵盖了宇宙万物，象征人皇身披宇宙，包容万象。 ### 4.2 权杖 人皇手持的不是武器，而是**玉圭**（礼器）。这强调了**以礼治国**而非以武治国。 ## 5. 图像学分析 ### 5.1 中正（Impartiality） 人皇的形象总是端坐中央，面容平静庄严，不偏不倚。这象征着**皇极之道**（中庸之道）。 ### 5.2 孤独（Solitude） 在宏大的宫殿中，人皇往往显得渺小而孤独（寡人）。这表现了权力的重负与高处不胜寒。 ## 6. 幻想元素结合 ### 6.1 结合[[天龙山幻想宗教编年史]] * **凡人诛神**：当神灵（或伪神）堕落危害人间时，人皇有权发动“绝地天通”阵法，剥夺神灵的神格。 * **精神防线**：人皇的意志是法域最后的防线。只要人皇不屈服，[[永夜星都]]的精神污染就无法完全控制法域。 ## 7. 参考文献 * Chang, K. C. (1983). *Art, myth, and ritual: The path to political authority in ancient China*. Harvard University Press. * Pines, Y. (2009). *Envisioning eternal empire: Chinese political thought of the Warring States era*. University of Hawaii Press. ## 9. 学术研究 人皇概念的重构，探讨了**人文主义（Humanism）的中国式表达**。与西方文艺复兴的人文主义不同，中国的人皇不是要取代神，而是要成为**天道在人间的代理人（Agent of Heaven）**。在[[浮空法域]]的神话体系中，人皇代表了**道德的自主性（Moral Autonomy）**——人类不需要神的怜悯，凭借自身的德行与秩序，足以构建一个有尊严的世界。 ## 8. 知识库链接 * [[浮空法域]] * [[三皇五帝]] * [[王权神殿]] * [[黄帝]] * [[信仰之核]] * [[永夜星都]]